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title: "Canarias se piensa a sí misma: la identidad como eje de liberación nacional"
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description: "El Tagoror Nacional de Liberación Canaria colocará la identidad como un vector muy importante de la acción política de este partido. Adelantamos algunas de las líneas que se debatirán y aprobarán este Sábado 10 de Enero en su I° Congreso.."
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date_published: "2026-01-05T11:50:00+00:00"
date_modified: "2026-01-05T11:59:59+00:00"
tags:
  - "Canarias autogobierno, Liberación Canaria, Tagoror"
  - "I°Congreso Nacional de Liberación Canaria"
  - "La Raiz"
  - "Nacionalistas canarios"
  - "Semanario La Raíz"
  - "Últimas noticias Canarias"
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category_name: "CANARIAS"
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category_description: "Noticias de Canarias en el Semanario de Actualidad que piensa, habla y siente en canario.  Información sobre la realidad canaria y del mundo. Opiniones libres y la información que los medios convencionales no le cuentan. La Canarias que piensa libre, que habla claro, que siente la necesidad de que no le oculten la verdad."
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# Canarias se piensa a sí misma: la identidad como eje de liberación nacional

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El Tagoror Nacional de Liberación Canaria votará una ponencia clave que sitúa la identidad canaria en el centro del proyecto político: descolonizar la cultura, reconstruir la canariedad y convertir el sentimiento en conciencia organizada para decidir el futuro del país.

**Un texto para dejar de mirarnos con ojos ajenos**

La Ponencia sobre Identidad Canaria que se somete a votación no es un ejercicio retórico ni un catálogo de símbolos. Es un diagnóstico severo y una hoja de ruta. Parte de una idea central: sin identidad asumida no hay liberación nacional posible. Durante siglos —sostiene el documento— Canarias ha sido pensada desde fuera; hoy toca pensarse, organizarse y gobernarse desde dentro, con herramientas propias y sin copiar modelos ajenos.

El texto identifica la colonialidad como una estructura viva que ordena el presente: desde el desprecio al habla canaria y la ridiculización de lo propio, hasta unos currículos escolares que nos relegan a nota a pie de página; desde la hegemonía mediática de miradas externas, hasta un modelo turístico que mercantiliza la cultura mientras expulsa a la gente de su tierra. Nada de esto es neutral: construye un relato de pueblo dócil que justifica la subordinación económica, política y simbólica.

**Nación canaria: memoria larga y sujeto político**

La ponencia reivindica una nación canaria con raíces milenarias —amazigh y atlánticas— y una identidad forjada antes y después de la conquista, a través de resistencias, mestizajes y vida popular. No se trata de esencialismos ni de museos: la cultura es proceso vivo, campo de conflicto y creación comunitaria. Canarias no es Europa ni África ni España: Canarias es Canarias, con un territorio que es cultura y una modalidad lingüística que es nación en lo cotidiano.

El documento rechaza la categoría de “región administrativa” por invisibilizar al sujeto político canario y afirma el derecho a existir, decidir y organizar su futuro. La descolonización, subraya, empieza por la memoria y se concreta en políticas públicas.

**De la “ignorantación” a la conciencia**

Uno de los capítulos más duros señala una ignorantación premeditada: se nos educó para producir y consumir, no para conocernos y defendernos. La escuela —ayer y hoy— aparece como un espacio clave de castración identitaria cuando se separa al alumnado de su historia, su lengua y su territorio. Frente a ello, la ponencia propone una secuencia clara: Conocer → Amar → Defender → Decidir.  
La canariedad que se plantea es ampliada: orgullosa y abierta, mestiza, feminista y antirracista; contraria al pleitismo insular y a los complejos heredados. Identidad, justicia social y defensa del territorio se conciben como un mismo combate.

**Un programa de acción firme y consecuente**

Lejos de quedarse en el diagnóstico, la ponencia despliega medidas concretas:  
Escuela Canaria: una Ley Canaria de Educación para la Emancipación, con Canarias en el centro de los temarios, formación obligatoria del profesorado y materiales propios en modalidad canaria.  
Memoria y símbolos: Ley de Memoria Histórica Canaria, Comisión de Verdad, recuperación de la toponimia indígena y tradicional, Día Nacional de la Tierra y de la Bandera.

-Patrimonio e instituciones: Museo Nacional de Canarias, Biblioteca Nacional y programas de repatriación del legado expoliado.

-Lengua y medios: Ley de Defensa del Habla Canaria, Carta de Derechos Lingüísticos y canarización de los medios públicos para normalizar nuestra voz.

-Financiación estable: Ley del 3 % Identitario para garantizar recursos a la cultura de raíz, el audiovisual, la investigación y los deportes nacionales, incluidas Selecciones Nacionales de Canarias.

**Lo que está en juego en el Tagoror**

La votación en el Tagoror Nacional no es un trámite interno. Es un mensaje político: la identidad deja de ser adorno para convertirse en eje estratégico. Si sale adelante, Liberación Canaria fija un marco nítido para disputar el sentido común, recuperar autoestima colectiva y convertir la canariedad en poder democrático.  
“No somos un decorado para el descanso de otros”, concluye el texto. La pregunta ahora es si el país se atreve a dar el paso de reconocerse para decidir.

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