Hoy se conmemora una constitución que hace décadas prometió ser la piedra angular de la democracia y el autogobierno, pero que ha demostrado ser poco más que un cascarón vacío. Este marco, nacido en un contexto de transición forzada y vigilada, mantiene atadas las estructuras del pasado franquista, revelando a cada paso sus grietas y contradicciones.
Las imágenes de esta día reflejan dos verdades incómodas: una constitución corrupta que encubre el continuismo de las élites franquistas y una constitución colonial que encorseta al pueblo canario en un autogobierno ilusorio. Las élites que redactaron este texto constitucional no lo hicieron para liberar a los pueblos que conforman el Estado, sino para proteger los privilegios de los de siempre: los sables, las togas y las plumas mediáticas que dirigieron la transición con mano de hierro.
En el caso canario, esta constitución no representa ni justicia ni soberanía. Lo que se presenta como "autonomía" no es más que una herramienta de control, una forma de mantener a las islas en un estado de dependencia estructural disfrazada de descentralización. El pueblo canario sigue atrapado en una relación colonial evidente, sin atajos ni paliativos. Su situación económica, política y social está condicionada por un marco que no busca empoderar, sino limitar.
Una constitución que deja en papel mojado a más de medio millón de canarios que viven en el umbral de la pobreza, que se eternizan en salarios precarios, que no pueden acceder ni a alquilar una vivienda, que ve partir a sus jóvenes porque aquí no tienen oportunidades, que espera en listas de espera sanitarias eternas... ¿De qué conmemoración le vas a hablar?
La promesa de autogobierno ha sido un espejismo que perpetúa una situación de sumisión a los intereses de Madrid y de las corporaciones transnacionales. Los recursos del archipiélago se explotan bajo un modelo extractivista que beneficia a otros, mientras las necesidades básicas de las islas son relegadas a un segundo plano.
La transición española, ensalzada durante años como un modelo, se desmorona al analizar su realidad: una transición que dejó intactas las estructuras de poder del franquismo. Las fuerzas que redactaron la constitución no estaban interesadas en democratizar el país, sino en asegurar que el cambio fuera superficial. Las togas, los sables y los despachos mediáticos conspiraron para consolidar un sistema que protege a las élites mientras presenta una fachada democrática.
Ante este panorama, el camino hacia la justicia y la dignidad pasa por la descolonización. No se trata sólo de una ruptura con un sistema político caduco, sino de un cambio profundo que permita a los pueblos decidir su futuro sin las cadenas de un marco colonial. La descolonización no es solo una consigna, sino una necesidad histórica para el pueblo canario y para todos aquellos atrapados en las estructuras de este Estado que, bajo una fachada moderna, perpetúa lógicas de dominación.
La conmemoración de esta constitución no puede ser un motivo de celebración, sino una oportunidad para denunciar sus fallos y reivindicar un cambio verdadero. El camino hacia la emancipación comienza con el reconocimiento de que esta constitución es una herramienta de corrupción y colonización. Es hora de construir un futuro basado en la soberanía y la justicia, un futuro que pase por la descolonización como solución definitiva.
