Francisco Galante, catedrático de la Universidad de La Laguna. presenta este viernes 19 de Abril el libro "César Manrique y Haría. El artista y la belleza del lugar". Coincidiendo con el día de su nacimiento (19 de Abril de 1919) y también con la víspera de Manifestaciones en todo el país que, en parte levantan banderas que él hizo de forma premonitoria, el Salón de Actos del Aulario César Manrique del campus de Guajara, será el escenario elegido para tan relevante puesta en circulación y conocimiento de aspectos y referencias de la vida de este irrepetible canario. La hora de comienzo las 11.45 am. Sin duda será un evento al que merece la pena asistir, tomar buena nota de lo que allí se exponga y adquirir un ejemplar de una obra que rescata a un genio, figura y visionario cuyo legado artístico, pero también intelectual e "ideológico", alcanza estos días una dimensión muy trascendente.
CULTURA E IDENTIDAD17/04/2024
Semanario LA RAÍZDicha publicación ha sido presentada en los Jameos del Agua, en Lanzarote; en la Feria de Turismo de Berlín; en el Círculo Las Lanzas, en Breda, Holanda; en la Embajada de España, en Bruselas; en el Centro de la Cultura Popular Canaria, en La Laguna; en el Centro Atlántico de Arte Moderno, en Las Palmas de Gran Canaria; y en la Delegación del Gobierno de Canarias, en Madrid. Se espera que en próximas fechas sea presentado en el Instituto Cervantes de Nueva York.
Además, se proyectará un documental de unos 38 minutos de duración, con banda sonora original. Este cortometraje está basado en dicha publicación e intervienen conocedores de la obra de César Manrique.
Al final del acto se proyectarán dos cortos de unos cinco minutos en total con palabras del autor.
César Manrique
César Manrique, artista pluridisciplinar, tuvo una mirada expansiva que abarcó los lenguajes plásticos de la vanguardia con referentes permanentes a la cultura ancestral del territorio.
A través de la belleza, en su armónica relación con la naturaleza, supo concebir una utopía posibilista, generando un universo propio y singular.
Los conceptos de su grandiosa obra, múltiples y transversales, fueron aprehendidos en diversos contextos: Madrid, París, México, Venezuela, Cuba, Brasil, Nueva York… que fueron aplicados con exquisita intuición y sensibilidad a su isla natal, Lanzarote. Una obra humanista, de carácter colaborativo y de integración de las artes.
Sin embargo, a partir de la avalancha turística y de la degradación del territorio, aquella utopía se transformó en una distopía. Manrique lo había prevenido y denunciado.
Su mensaje y legado aún permanece. La Universidad de La Laguna le rinde homenaje al genio creador.
El escritor, divulgador y Editorialista canario Juan Carlos Saavedra, cuenta con lujoso género de detalles en su blog Página 13 unas muy interesantes referencias históricas de cómo veían los cubanos a los canarios en la Cuba que luchaba entonces por su independencia.
En un reportaje de buena firma y excelente fundamentación, se cuenta la historia vital del salinero de este enclave grancanario, engañado por los Bravo de Laguna y amenazado por el franquismo.
En el año 1464 se firmó el Acta del Bufadero (en Tenerife, entre conquistadores y guanches. Ello supuso, junto al posterior proceso de conquista, el inicio del desmantelamiento de una realidad cultural y de una organización territorial ancestral, la guanche. En el achimenceyato de Addar ode La Punta del Hidalgo, los guanches mantenían vivas por entonces sus creencias, a pesar deque eran conscientes de que Masheghó, su guañameñe, ya había anunciado que se avecinabantiempos difíciles tras la llegada de los extranjeros por el mar.
Entrevista completa realizada por Desenfoque producciones para la serie documental Canarias Amazigh.
Ayer viernes se presentó en la casa de la Cultura Agustín de la Hoz en Arrecife de Lanzarote, el estudio investigación que Zebensui López Trujillo y Le Canarien Ediciones han puesto en circulación.Gran acogida y testimonio del interés que la figura del líder independentistas canario sigue teniendo en nuestro País.
La editorial Bilenio se ha convertido en los últimos años en un faro que alumbra identidad y cultura. El conocimiento y la divulgación de nuestra historia, de nuestro ser y personalidad como pueblo es una asignatura de obligado cumplimiento para quienes queremos y entendemos "lo nuestro" como cimiento de nuestra Nación. La Raíz irá acercando la producción bibliográfica de esta Editorial canaria que merece nuestro apoyo.
Se cumplen ya 4 años de que "se unieron sus caminos" y sus "propietarios" decidieran "fundirse mejor". Lo que empezó siendo un "matrimonio de conveniencia", se ha convertido en una relación tóxica donde uno de los "partner" impone ideas, enfoque y acento .Uno de losl grupo de comunicación de la "derecha extrema" española, que tiene como una de sus "principales cabeceras" al periódico ABC, ha penetrado hasta tal punto en la línea editorial del Canarias 7, que ya son muy explícitos los guiños "fachas" en todo ámbito del "ex" periódico canario.
ENTREVISTAMOS A RICARDO GONZÁLEZ-ROCA, secretario nacional de organización de Liberación Canaria.
Y lo hace,otra vez, con Unidos por Gran Canaria, un chiringuito montado por el clan Bravo de Laguna para "colocarse" y que no sólo no cuajó en su momento sino que está políticamente muerto.
A Canarias hace tiempo que le pasó lo que a Hawaii. Cambia el rubio y el idioma, a ellos se lo hicieron yankees y a nosotros europeos, pero en esencia, también a los canarios nos pasó y pasa lo que cuenta el Bad Bunny y también son muchas las fotos que demuestran nuestro drama. Dice Quevedo que, ni borracho, dejaría esta tierra nuestra después de recorrer mundo. Muchas decenas de miles de canarios se han bebido, pero las lágrimas, porque no pudieron elegir y para sobrevivir se marcharon al exilio económico porque aquí no tenían opción de vida. Honra a Quevedo expresar ese sentimiento y hacerlo himno, pero ya nos valdría más abandonar esta resaca de conformismo que nos está condenando al infierno mientras otros venden y destruyen nuestro paraíso. Para que regresen los paisanos que se fueron, salgamos de la borrachera de pasividad.