MANIFIESTO

EN LEGÍTIMA DEFENSA DEL ESPAÑOL DE CANARIAS

NO A LA EXTINCIÓN DEL HABLA CANARIA

EDUCACIÓN, PROMOCIÓN Y REVALORIZACIÓN PÚBLICAS

FRENTE AL COLONIALISMO CULTURAL

            Mientras Madrid crea una Oficina del Español y el Instituto Cervantes reivindica la Ñ por medio mundo, en Canarias todas sus instituciones, Academia Canaria de La Lengua incluida, asisten impasibles a la extinción del habla canaria.

            El español hablado en Canarias, una de nuestras principales señas de identidad, se extinguirá en apenas dos generaciones más si no salimos en su defensa. Lo que no consiguieron siglos de aculturación, las variadas oleadas de funcionarios “godos” de los 60 y 70, el impacto del turismo de masas o los distintos modelos de educación aquí instalados (pero ajenos a nuestra realidad), está sucediendo ahora con la inestimable colaboración necesaria de todos los representantes e instituciones de esta falsa autonomía que sigue siendo colonia.

            El español hablado en nuestro Archipiélago, el que hablaron y nos enseñaron nuestros abuelos y padres, el que nos distingue en positivo de otros pueblos del mundo, hispanohablantes incluidos, está sufriendo en los últimos años un gravísimo retroceso, al tiempo que su sustitución por un “vosotrismo”, diglosia y “cuñadismo” fonético s/z por hablantes seseantes de origen canario. No nos engañemos, esto no es producto de la “vitalidad” de una lengua como nos quieren hacer ver algunos “desalmados”, sino de una discriminación, estúpido complejo y “fobia a lo propio” que sitúa a nuestra habla materna al borde de ser minoritaria. 

            Coincidimos con el catedrático de Psicología de la Educación de la Universidad de La Laguna, Pedro Hernández Hernández (Guanir), cuando denuncia que los medios de intoxicación de masas en Canarias, tanto emisoras de radio como canales de televisión, exhiben a diario una forma de hablar que se aleja del modo canario y exhiben de forma obscena y colonialista el estilo “godo” de hablar, esa fuerte discrepancia entre como hablamos cotidianamente los hijos de canarias y los locutores de radio y televisión es disglosia.

            Mientras países como Colombia, han hecho del uso de su variante del español, hasta un polo de atracción para quienes quieran aprender el idioma, en Canarias, nuestras universidades andan ausentes, la Academia Canaria de La Lengua sigue en estado vegetativo y el mal llamado Gobierno canario, supuesto garante según su raquítico estatuto, mira para los celajes. 

            Mientras, en los centros educativos y medios de comunicación que de él dependen, campa a sus anchas una tristísima ausencia de compromiso real con nuestra habla e identidad, confundiendo canarismo con vulgarismo o simplemente convirtiendo en caricatura de un día lo propio, el colonialismo cultural ha entrado en vena en la población. Hoy, un castellano estándar, un habla impostada que no es nuestra, sino resultado de un complejo de inferioridad y falta de autoestima colectiva, se impone a marchas forzadas sin remedio.

            Nada tenemos contra aquellos que, por origen, hacen uso de su habla materna y la siguen usando con todo su derecho viviendo entre nosotros. La gran paradoja es que, mientras en otros lugares, países independientes o zonas del Estado español, reivindican, protegen, revalorizan e incluyen a todos en la defensa de una seña de identidad así para toda comunidad humana, en Canarias, no se haga absolutamente nada firme, con rigor y determinación en el mismo sentido.

            Los supuestos políticos canarios que se nos “disfrazan” de magos cada 30 de Mayo, que se llenan la boca de canariedad  pero más sus bolsillos de dineros con su venta, no encuentran trascendental frenar las “castellanización” impostada que chirría incluso de aberrantes errores gramaticales las aulas, las radios y televisiones públicas, los foros de cualquier índole, las mentes de cada vez más jóvenes y no tan jóvenes generaciones de canarios. Mientras los profesionales canarios debían hace años hacer cursos de locución y eliminar su habla canaria si querían vivir del periodismo televisivo o radiofónico en España, ahora los medios de comunicación públicos llamados canarios se convierten en cotorras del vosotros castellano o simplemente reniegan de nuestra habla.

            La RTVC, ese ente público de radio y televisión que costea el Pueblo Canario, se ha convertido más que nunca en la “godonómica” desde que el Psoe pasó a presidir el gobierno autonómico de Canarias, después de las últimas elecciones de mayo de 2019. No puede ser que los profesionales canarios que trabajan en ese ente público, sean obligados por sus superiores a hablar “godo” si no quieren ver comprometidos sus empleos o futuro profesional. 

            Curiosas instituciones las nuestras, que luchan porque nuestra sociedad erradique toda forma de machismo, homofobia o racismo de mentes y lenguaje, pero nada hace contra este “hablismo”, que también es discriminación y que condena al “canario” a ser una caricatura frente al castellano estándar, entronado como si fuera lo apropiado, lo correcto, lo formal. Acomplejados dirigentes los nuestros que, hasta sus actos públicos, cada vez más son titulados en inglés, porque tal vez en sus mentes hacerlo “en canario” les suena a menos. Ese racismo contra lo nuestro, lo propio, lo que nos distingue, nos diferencia y nos identifica como Pueblo, tiene un nombre y es ENDOFOBIA y quienes suscriben nos posicionamos en contra de este desprecio hacia nuestro pueblo.

            Cuando un canario reniega de su habla materna, lo hace porque nadie le ha explicado que el uso correcto de esa variante del español es tan correcta como otras y por tanto subyace en su actitud un empobrecimiento de todo lo que significa la comunidad humana donde ha nacido. ¿De verdad que eso es asumible por quienes dicen defender la cultura canaria, la canariedad, el canarismo, la identidad de este pueblo?, ¿Dónde están nuestros supuestos intelectuales?, ¿Dónde los educadores, el profesorado canario, la gente de la cultura y el folklore?

            Con el habla canaria se pretende hacer como con nuestra geografía: ponernos en un recuadro. Geografía de cartón que vuela de un lado a otro a capricho, renegando de nuestra africanidad por prejuicios y racismos absurdos. Castellano impostado como renuncia a ser nosotros mismos, sin caricaturas pero también sin hacer el ridículo de querer imitar como monos, como loros, como bobos, lo que no somos.

            Asistimos día sí, día también por parte de las televisiones, radios y redes telemáticas a una ridiculización soberbia y prepotente del habla canaria. También de otras, cierto, pero en el caso canario, se acompaña de un complejo de colonizados que muchos canarios han convertido en vergüenza y renuncia.

            Suscribimos las posiciones del catedrático de Filología española de la Universidad de La Laguna, el majorero Marcial Morera, quien desde su conocimiento de experto afirma y declara que el seseo es la característica definitoria del 80% de los hispanohablantes no castellanos, incluidos los canarios. La lengua que se habla en Canarias es producto del mestizaje entre el guanche, el portugués y el español. En Canarias se habla un andaluz evolucionado, antes que castellano. Marcial Morera insiste en que los que abogan por que en Canarias se enseñe el castellano a los niños en las escuelas, están cometiendo una barbaridad de extrema gravedad. 

            Es urgente por tanto, emprender una campaña de legítima defensa del canario, del habla canaria, del español que se habla en Canarias. Es crucial que el profesorado de todos los niveles de la educación en nuestro archipiélago, el mundo de la cultura y nuestras raíces asuman un papel histórico que permita movilizar conciencias. Es trascendental que las instituciones canarias decidan qué rol quieren jugar en esto, si el de la renuncia o el de la canariedad. 

            Las siguientes organizaciones hacen un llamamiento a que te pronuncies públicamente, a que colabores en crear conciencia, sensibilización y movilización al respecto. Te llamamos a actuar en legítima defensa de nuestra habla materna y volverla a colocar como una de las señas de identidad que nos enorgullecen como pueblo diferenciado en este mundo. 

 

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