
60 años de la bandera más canaria: símbolo de lucha y libertad
EDITORIAL20 de octubre de 2024

Este 22 de octubre, la bandera canaria cumple 60 años desde su creación. Nacida en el exilio bajo la inspiración de Antonio Cubillo, esta bandera surgió como un símbolo de resistencia frente a la opresión colonial y la lucha por la autodeterminación. Aunque sus orígenes están ligados al soberanismo, con el tiempo ha logrado trascender esta causa, convirtiéndose en un emblema aceptado por amplios sectores de la sociedad canaria, independientemente de sus posturas políticas. Representa la identidad canaria y es vista como un símbolo de justicia, dignidad y libertad, capaz de unir a quienes comparten ese sentir común.
Lo que hace única a la tricolor con las siete estrellas verdes es su capacidad para representar tanto la resistencia como la esperanza. Desde su creación, ha sido un estandarte que se ha ganado el respeto de muchos canarios, incluso aquellos que no se identifican con las ideas independentistas. La bandera ha logrado ser vista no solo como un símbolo político, sino como un reflejo de la canariedad misma: de la lucha por nuestros derechos, del orgullo por nuestra historia y de nuestra aspiración a ser una tierra reconocida. Este carácter rebelde y combativo sigue intacto, recordándonos de dónde venimos y el valor de lo que defendemos.
La historia de esta bandera está marcada por episodios de represión y valentía. Durante el franquismo, portar la bandera no era solo un acto de orgullo, sino un desafío. Decenas de personas fueron detenidas, golpeadas o multadas por exhibirla en manifestaciones o protestas. Portarla en público era un acto de resistencia frente al régimen, una declaración silenciosa pero poderosa de que el pueblo canario no se rendía ante la opresión. A pesar de los intentos de silenciarla, la bandera siguió viva en las calles, en manos de quienes se arriesgaban por defender su dignidad.
Hoy, las circunstancias son diferentes, pero el orgullo por esta bandera sigue presente. Ha dejado de ser una imagen subversiva para convertirse en un símbolo que se puede ver en ventanas, coches, camisetas, pins y pegatinas. La bandera de las siete estrellas verdes forma parte de la vida diaria de muchos canarios, desde los más jóvenes que la llevan en sus mochilas hasta quienes la exhiben en sus hogares, expresando así su amor por su tierra. Su presencia en la vida cotidiana de Canarias demuestra que ha superado las fronteras políticas, convirtiéndose en un símbolo que celebra nuestra identidad compartida.
Más allá de las diferencias políticas, esta bandera sigue siendo un recordatorio de la lucha por los derechos del pueblo canario. Representa nuestro derecho a existir como una tierra con su propia identidad, con la capacidad de decidir su futuro y defender su cultura. Aunque muchos que la reivindican no se consideran soberanistas, la bandera sigue manteniendo su carácter de lucha, evocando la rebeldía de un pueblo que no se resigna a ser simplemente un apéndice de otros.
La historia de la bandera canaria es, en muchos aspectos, la historia de Canarias misma. A lo largo de estos 60 años, ha pasado de ser un símbolo prohibido y clandestino a convertirse en el emblema que mejor expresa los anhelos de unidad y justicia de nuestro pueblo. Es una bandera que ha sido llevada con orgullo por quienes luchan por un futuro más digno, y que sigue teniendo la capacidad de unirnos en torno a lo que significa ser canarios.
Estoy convencida de que, cuando el contexto lo permita y la mayoría silenciosa del pueblo canario decida alzar la voz, esta bandera ocupará el lugar que le corresponde como símbolo de un futuro de justicia, libertad y dignidad para Canarias. Este 60 aniversario es un recordatorio de todo lo que hemos logrado y, sobre todo, de lo que aún queda por conquistar. La bandera de las siete estrellas verdes sigue ondeando, más viva que nunca, como un faro de esperanza para los que creemos en una Canarias unida, justa, libre y como un País independiente.


A desalambrar, para ganarle la guerra cultural al colonialismo
Lo que estamos presenciando es una evolución del colonialismo hacia una forma aún más perversa. Lo llamo el “síndrome de la posada”. Antes, el turista era un visitante temporal. Venía, gastaba y se iba. Ahora, el turista se queda. Compra casas, acapara recursos y termina desplazando a la población.

EL DESEO DE "LA RAÍZ" ES UN MEJOR FUTURO PARA NUESTRO PUEBLO

TEODORO SOSA "PASARÁ LISTA" HOY EN AGUIMES Y CARMELO RAMÍREZ REPASA LA LEY ANTI-TRANSFUGUISMO JUNTO A ROMÁN
Los llamados " renovadores" hasta hace tres meses y ahora promotores de un nuevo partido político liderado por Teodoro Sosa, se reúnen esta misma tarde de Jueves. Será en la sede de Roque Aguayro, con el "independiente" alcalde del municipio como cicerone, Marino Alduán como "secretario" y un Antonio Morales en "espíritu", que no en cuerpo, autorizándolo.

SI CUBILLO VIVIERA: LA ENTREVISTA ATRAVÉS DE SUS IDEAS
Este 10 de diciembre se cumplen 12 años del fallecimiento de Antonio Cubillo, líder del Movimiento por la Autodeterminación e Independencia del Archipiélago Canario (MPAIAC). Su vida estuvo marcada por una lucha incansable por la soberanía, la justicia y la dignidad del pueblo canario, convirtiéndose en un símbolo de resistencia y esperanza para muchos. Con motivo de este aniversario, presentamos esta entrevista apócrifa como un ejercicio literario y reflexivo, basado en sus discursos, escritos y entrevistas concedidas en vida. Este texto no busca sustituir ni reinterpretar sus palabras, sino imaginar, con profundo respeto, cómo habría respondido a preguntas que siguen siendo relevantes hoy en día. Nuestro objetivo es rendir homenaje a su legado y destacar su compromiso político, invitando a las nuevas generaciones a reflexionar sobre los ideales que defendió con tanta determinación. Lo que sigue es un intento de evocar su voz, siempre con el máximo respeto hacia su figura, su familia y la historia que ayudó a construir.

MARCHA ATRÁS: DISIDENTES DE ROMÁN RODRÍGUEZ NO SEGUIRÁN A TEODORO SOSA EN SU DERIVA HACIA EL POPULISMO RAMPLÓN
Hay quien pensaba que "el divorcio está firmado y los niños repartidos", en alusión a que el llamado "grupo de alcaldes independientes" se marchaba con sus tropas de Nueva Canarias. Pero al parecer hay quien dice que lo invitaron a una revuelta para la renovación y "la moto" ahora va de "juntarse con populistas" y que por ahí " no pasarán". Y es que eso de creer que se es alcalde e independiente, no conlleva que les diga un rebaño hacia su desfiladero.

Emergencias por sistema: El precio de no tener Soberanía plena

Gran Canaria tiene un límite y el cacique Antonio Morales lo ha sobrepasado


EL "VACACIONAL" QUE LE ROBÓ EL ALMA AL CANARIO
Entre finales de los 60 y la década de los 70 muchaa familias vendieron el suelo que sus antepasados les legaron. El turismo comenzaba su expansión y el suelo era el oro que había que comprar para multiplicar el expolio. Las costas canarias fueron "tomadas" y en ellaa se levantaron centenares de miles de plazas alojativas. Ahora le toca a las ciudades canarias. Ahora se "compran" voluntades y no hay apenas casas para alquiler residencial. Todo para el turismo. Todo para el negocio vacacional. Eloy Cuadra profundiza en la gravedad de esta "segunda colonización" y destapa la "colaboración necesaria" de los desalmados que se esconden tras ella.

ESPAÑOLIDAD: ESE LASTRE ENCRUSTADO QUE NO ES SINÓNIMO DE OPORTUNIDAD

José Rodríguez Fraga es el alcalde de Adeje desde hace más de 30 años. Además es Presidente del PsoE en Canarias, con la bendición de Ángel Víctor Torres, hoy ministro que alardea de "memoria" histórica. Son muchísimas las sombras e irregularidades del Sr.Fraga en su "gestión" y, a pesar de ello, no hay institución insular, colonial ni estatal que haga lo que tendría que hacer para "pararle los pies" y "buscarle en los bolsillos". Como en las peores historias de piratas y mercenarios, a la consigna de "al abordaje", cientos de delincuentes inmobiliarios han hecho lo que le ha venido en gana en este enclave de Tenerife.

El filósofo Umberto Eco pone como ejemplo cómo los vietnamitas, pese a la absoluta superioridad norteamericana, lograron resistir y vencer. ¿Qué puede hacer el pueblo canario para usar la misma estrategia?. Se lo contamos gracias a Javier Hernández, activista canario y filósofo.

TURISMO EN CANARIAS: RIQUEZA QUE SE ESCAPA
MÁS DE LA MITAD DE LOS INGRESOS TURÍSTICOS DEL ARCHIPIÉLAGO SE TRIBUTAN FUERA DE LAS ISLAS, LIMITANDO SU IMPACTO ECONÓMICO LOCAL

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EL PARAÍSO NO ES CANARIO: ALARMANTE AUMENTO DE SUICIDIOS Y DEL USO DE ANTIDEPRESIVOS Y ANSIOLÍTICOS EN EL ARCHIPIÉLAGO CANARIO
Pobres....e infelices. Foto paradisíaca como reclamo para que las multinacionales turísticas hagan caja, pero infierno social para quienes ahora llaman " residentes" en vez de canarios. Afortunados nos describen con clichés coloniales pero son cada vez más los que entonan el triste VACAGUARÉ porque el lugar donde pretenden vivir no es ni de lejos el paraíso.

Hubo un tiempo en que quien disentía de la línea de un partido, lo criticaba y se mandaba a mudar rumbo a su casa. Después llegó la época de los tránsfugas, "el acta es mía" y me voy al mixto o a los "no adscritos" porque sí. Teodoro y sus huestes han llegado para "renovar" el concepto de tránsfuga y hacer "que todo valga" con tal de "regenerar" hasta el arte de medrar sin vergüenza maldita. Son el plan " Renove" de los caraduras .
