Al barrio grancanario de Guanarteme, le va a pasar lo mismo que aquel del que tomó su nombre: el engaño y las promesas de progreso lo convertirán en "extranjero". El barrio popular, de trabajadores, de casas terreras, familiar y nuestro, lleva camino de ser "colonizado" por 2 bloques de 16 pisos, uno de 11, otro de 10 y uno más de 9. Todos, por sus precios, serán ocupados por alrededor de 5500 nuevos residentes, ricos y mayoritariamente "foráneos". Los especuladores, como aquellos colonizadores del siglo XV,lo llaman progreso y desarrollo, pero las expropiaciones terminarán expulsando a los canarios.
CANARIAS10/10/2023
Semanario LA RAÍZ
El plan para "colonizar" este popular barrio que llevan más de 70 años abrazado a la Playa de Las Canteras, empezó a urdirse a partir del segundo mandato de Soria en el ayuntamiento de Las Palmas, pero los mal llamados "progresistas" no han hecho nada en 8 años para frenar esta "toma".
Los ricos, los especuladores,los mercaderes del alquiler vacacional,los futuros nómadas digitales, los jubilados extranjeros, ya se frotan las manos y preparan sus billeteras. Vivir a 100 MTS de una de las playas urbanas más fabulosas del mundo ya está a su alcance. Guanarteme está siendo tomado por constructoras que van a levantar enormes edificios donde durante décadas las casas terreras dieron cobijo "a los nuestros".
El edificio ya más avanzado, el de 10 pisos, dará entrada a 485 viviendas. Probablemente a no menos de 900 personas, con sus coches, sus zonas exclusivas, su alto standing. Poco durarán a su alrededor las viviendas de siempre, las tienditas de siempre, las familias de siempre.
Vienen a por todo el suelo posible y para ello no dudarán en comprar, aburrir, acorralar, expropiar, desahuciar, acorralar a los que estaban desde mucho antes.
El ayuntamiento promete que habrá zonas verdes, de esparcimiento, el tráfico mejorará, que el barrio que siempre abandonaron, de repente, será un mundo feliz. Otro Guanarteme al que pretenden cambiar, extinguir.
Un pequeño foco de resistencia vecinal se mueve. No sabemos si como aquellos que reunió Bentejui para decir que NO. Los PSOE,NCy Podemos en el gobierno municipal andan "mirando pa los celajes.No es nuevo. Algunos recuerdan a Errejón, en un mitin en la plaza de ese barrio, decir que Podemos venía a salvarnos de la colonialidad. En esa misma plaza,Noemí Santana,agitaba las tricolor con siete estrellas, por aquello de que atrae votos de canarios. Ni el uno que vino de godo "bueno",pero de godo,ni Noemí que iba de "Guanarteme" van a levantar hoy la voz para salvar Guanarteme para los canarios.
Cada día nos convencemos más, de que en Canarias hay que dar ya "un golpe en la mesa", porque nos perdieron el respeto y ya somos "un cero a la izquierda" en nuestra propia tierra.
Liberación Canaria (LC) presentó hoy el cartel oficial de su Congreso Nacional, una imagen de fuerte carga simbólica que enlaza identidad, futuro y capacidad de superación en un momento decisivo para el Archipiélago.
Mes y medio después de los incidentes provocados en el Campus de la ULL, la policía aún no ha entregado informe alguno que permita el cumplimiento de la ley y las sanciones oportunas al agitador ultra. Fuentes solventes, apuntan a que, pese a que las autoridades universitarias han requerido información y responsabilidades al respecto, ni el delegado del gobierno español ni la justicia han aportado una explicación pertinente. Cuatro estudiantes que ese día se personaron en una concentración autorizada en los aparcamientos universitarios, sí han recibido ya comunicación de que han sido incoados para una sanción económica.
Intersindical organiza una campaña para la protección del emblemático icono natural del País
Un estudio del Centre d’Estudis Demogràfics (UAB) sitúa a Santa Catalina–Las Canteras como el área más gentrificada de Las Palmas de Gran Canaria, con un índice de 0,55 (sobre 1): el mismo orden de magnitud que el promedio de Barcelona. La transformación, de momento localizada, avanza del centro hacia la costa —Triana-Vegueta y, después, Guanarteme— y vuelve a poner una pregunta incómoda sobre la mesa: quién puede permitirse vivir en la capital cuando el alquiler se dispara en una isla.
Un tablero de tres metros con el mapa del Archipiélago y una baraja de embarcaciones —del yate de lujo a la patera— han servido estos días para poner a la gente a decidir, en plena vía pública, qué entra y qué no entra en Canarias. El colectivo Left Hand Rotation lleva su intervención Abordaje, un juego con límites a las islas para abrir conversación sobre turismo masivo, vivienda, migración y contaminación: el mismo debate que el poder suele aplazar.
El Congreso de los soberanistas de LC ya tiene fecha. Será el 10 de Enero y tendrá como lugar de celebración la capital grancanaria. Los dirigentes de Liberación Canaria afirman que "el discurso de otras formaciones que se dicen nacionalistas, está agotado y que su propuesta política es insuficiente para los problemas y retos que tiene delante el País". "Frente a la falsa autonomía que defienden, a izquierda y derecha el resto de los partidos, Liberación Canaria reivindica que los canarios podamos tener un autogobierno real y pleno", afirman.
El historiador Rumén Sosa Martín ha anunciado estos días, a través de sus redes sociales, la publicación de La muerte de la lengua guanche, una obra que no solo explica cómo casi desapareció el idioma indígena de Canarias entre los siglos XV y XVII, sino que ilumina uno de los procesos más decisivos —y menos contados— de nuestra historia. Fruto de siete años de investigación, el libro convierte una tesis doctoral en un ensayo imprescindible para comprender quiénes fuimos y por qué hablamos como hablamos hoy. El legado de "aquellos" aún siembra mucha de nuestra toponimia, nombres y léxico hoy. Y es que nunca murieron, porque siguen en nosotros
En el año 1464 se firmó el Acta del Bufadero (en Tenerife, entre conquistadores y guanches. Ello supuso, junto al posterior proceso de conquista, el inicio del desmantelamiento de una realidad cultural y de una organización territorial ancestral, la guanche. En el achimenceyato de Addar ode La Punta del Hidalgo, los guanches mantenían vivas por entonces sus creencias, a pesar deque eran conscientes de que Masheghó, su guañameñe, ya había anunciado que se avecinabantiempos difíciles tras la llegada de los extranjeros por el mar.
Historia de una decisión política, la fractura social interna y el coste estructural para el modelo económico canario. La adhesión de España a la
Carta abierta al presidente del Cabildo de Gran Canaria desde la Plataforma Salvar Chira Soria Bco de Arguineguín
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