
¿CÓMO VERÍA NOAM CHOMSKY LA REALIDAD CANARIA?
¿Quién es Noam Chomsky? Noam Chomsky (1928) es un influyente lingüista, filósofo y activista político, reconocido por su crítica al poder global y sus aportes al pensamiento crítico. Su análisis cuestiona las estructuras de desigualdad y opresión que definen el sistema mundial.
LA BAJA DEL SECRETO28/11/2024
Semanario LA RAÍZ
La realidad de Canarias, a menudo idealizada como un paraíso turístico, esconde una compleja red de desigualdades económicas, dependencia política y tensiones sociales que recuerdan las dinámicas del colonialismo. Aunque oficialmente no se considera una colonia, la relación del archipiélago con España y la Unión Europea tiene todos los rasgos de un colonialismo moderno. Si Noam Chomsky, uno de los mayores críticos de las estructuras de poder global, analizara la situación canaria, probablemente la describiría como un claro ejemplo de un territorio subordinado dentro del sistema capitalista global.
Un pasado colonial que nunca desapareció
La historia de Canarias está marcada por la conquista castellana del siglo XV, que supuso el exterminio de la población guanche, la imposición cultural y la explotación económica del archipiélago. Este modelo colonial de extracción y subordinación no desapareció con el paso del tiempo, sino que evolucionó. Desde los monocultivos agrícolas, como la caña de azúcar y el plátano, hasta el turismo masivo actual, la economía de Canarias ha estado diseñada para satisfacer intereses externos.
Chomsky probablemente identificaría esta historia como el origen de una estructura de dependencia económica que ha sido cuidadosamente mantenida por las élites locales y extranjeras para garantizar la subordinación del archipiélago.
Economía: Dependencia y precariedad
La economía canaria se sostiene en un modelo basado casi exclusivamente en el turismo, una actividad que genera ingresos significativos pero que perpetúa la dependencia y la desigualdad. Para Chomsky, este modelo no es un accidente, sino una consecuencia de un sistema diseñado para beneficiar a unos pocos a costa de la mayoría. Las características más problemáticas de este sistema incluyen:
Monocultivo turístico: Más del 30% del PIB canario proviene del turismo, un sector dominado por grandes cadenas hoteleras extranjeras que repatrian los beneficios, dejando poco para la economía local.
Fuga de capital: La riqueza generada por el turismo no se reinvierte en el archipiélago, perpetuando la pobreza y la precariedad.
Dependencia alimentaria: Más del 80% de los alimentos consumidos en Canarias son importados, lo que las hace vulnerables a las crisis globales.
Precariedad laboral: Los trabajadores del turismo, principalmente mujeres, sufren condiciones laborales precarias, salarios bajos y una temporalidad que no les permite construir un futuro estable.
Este modelo, propio de una economía colonial, convierte a Canarias en un territorio dependiente y vulnerable, incapaz de decidir su propio destino económico.
Realidad social: Desigualdades y exclusión
Canarias, a pesar de ser uno de los destinos turísticos más importantes de Europa, tiene una de las tasas de pobreza y exclusión social más altas de España. Para Chomsky, esta contradicción es un reflejo de las desigualdades estructurales del capitalismo global, donde los territorios periféricos son explotados para enriquecer a los centros de poder.
A esto se suma la crisis migratoria, que ha convertido a Canarias en un campo de contención para personas migrantes provenientes de África. En lugar de ser vistas como seres humanos con derechos, estas personas son tratadas como una amenaza, confinadas en centros de internamiento y enfrentándose a un racismo estructural que Chomsky describiría como una extensión de las políticas coloniales europeas.
Política: Autonomía limitada y control externo
Aunque Canarias cuenta con un régimen autonómico, la toma de decisiones cruciales sigue estando en manos externas. Desde Madrid y Bruselas se dictan las políticas fiscales, económicas y migratorias que afectan al archipiélago, dejando poco espacio para una verdadera soberanía.
Un ejemplo claro de esta falta de autonomía es el papel de Canarias en la política migratoria de la Unión Europea. Las islas han sido transformadas en una frontera militarizada para contener la inmigración africana, sirviendo a los intereses de seguridad europeos en lugar de atender a las necesidades y derechos de su población local y migrante.
Ecología: Un paraíso bajo amenaza
El turismo masivo no solo perpetúa desigualdades sociales, sino que también pone en peligro el medio ambiente. Canarias, con su biodiversidad única, sufre las consecuencias de la urbanización descontrolada, la sobreexplotación de recursos naturales y la contaminación. Para Chomsky, este modelo depredador es una manifestación del capitalismo global, que prioriza el beneficio económico sobre la sostenibilidad ambiental.
Canarias como colonia de facto
Chomsky argumentaría que, aunque Canarias no sea formalmente una colonia, cumple con todos los criterios de una colonia de facto:
Dependencia económica y política: La economía de las islas está diseñada para satisfacer los intereses de las potencias externas, no los de su población.
Explotación de recursos: Los paisajes, el clima y la biodiversidad de Canarias son tratados como mercancías, sin que los beneficios repercutan significativamente en el archipiélago.
Subordinación cultural: La identidad canaria se diluye frente a la imposición de narrativas externas que minimizan su historia y particularidades.
Esta condición colonial no es una reliquia del pasado, sino una realidad que continúa definiendo la vida en el archipiélago.
Resistencia y cambio: Un futuro posible
Aunque la situación de Canarias refleja las injusticias del sistema global, también es un lugar con potencial para el cambio. Chomsky subrayaría la importancia de los movimientos sociales y las luchas locales que buscan construir un modelo más justo y sostenible. Algunas de las claves para el futuro podrían incluir:
Diversificación económica: Apostar por sectores como la agricultura ecológica, las energías renovables y la industria local para reducir la dependencia del turismo.
Soberanía alimentaria y energética: Recuperar el control sobre los recursos clave para garantizar la autonomía.
Un turismo sostenible: Desarrollar un modelo turístico respetuoso con el medio ambiente y la población local.
Solidaridad internacional: Defender los derechos de los migrantes y cuestionar las políticas europeas de externalización de fronteras.
Conclusión
Para Chomsky, Canarias sería un ejemplo paradigmático de cómo el sistema global perpetúa las dinámicas coloniales en territorios estratégicos. Sin embargo, también vería en las islas un espacio para la resistencia y la transformación, donde la lucha por la justicia social, la sostenibilidad y la soberanía puede desafiar las estructuras de poder que han definido su historia.
Canarias, aunque enmascarada bajo un discurso de modernidad y desarrollo, sigue siendo una colonia de facto. Reconocer esta realidad es el primer paso hacia la emancipación. El futuro del archipiélago dependerá de su capacidad para cuestionar el sistema y construir alternativas que prioricen el bienestar de su población y el respeto a su entorno.



El guanchismo y la política de las emociones

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YONÉ CARABALLO SE DEFENDERÁ SOLO: ANTE EL DESAMPARO INSTITUCIONAL OPTA POR DENUNCIAR EN LA AGENCIA DE PROTECCIÓN DE DATOS
Según los servicios jurídicos del Parlamento lo del director general de SCS con el diputado Caraballo fue ",una pasada", pero la Mesa que preside la Cámara autonómica se manifiesta "incompetente" o lo que es lo mismo "no hará nada por la víctima". Los dinosaurios Ana Oramas, Gustavo Matos y Mario Cabrera se "agarran a un clavo" y dan coba a un precedente que dejará impune que cualquier miembro de un gobierno pueda tratar como levde la gana a un diputado en el mismísimo parlamento. "Están bonitos".

El neocaciquismo institucional: autonomía sin soberanía
Entre la dádiva y la dependencia, una autonomía administrada desde fuera. ¿Está Canarias desahuciada?¿Hay esperanza? ¿Es posible ponerle remedio? ¿Es culpa nuestra?¿Crees que es posible cambiar una sociedad rota sin entender lo que realmente está ocurriendo?. A estos y otros interrogantes da respuesta el economista canario Ancor Jorge Dorta en este artículo que tomamos prestado de su blog Mencey Macro.

El que fuera fundador y líder del MPAIAC, Antonio Cubillo Ferreira, sigue muy presente en la memoria histórica del pueblo canario. Sobremanera entre todos aquellos patriotas y activistas independentistas conscientes, más a cada día que pasa, del testimonio vital y político que, con su lucha, dejó para quienes como él, creían y creen en una Canarias Libre y País Soberano. Este 13 de Diciembre a las 12 de la mañana tendrá lugar una nueva ofrenda floral allí donde descansa su cuerpo. Dicho acto servirá para homenajear nuevamente a este patriota ilustre, al líder de un movimiento político que llevó el nombre de nuestro País y la causa de su independencia a las más altas instancias de la comunidad internacional durante 10 años (1968-1978). La comisión 22 de Octubre llama a este acto de homenaje, al que desde aquí se adhiere también este Semanario. Con tal motivo y en recuerdo de su figura LA RAIZ publicará durante estos días testimonios sobre su figura y del movimiento que lideró.

NO NACIMOS AYER: UN 18 DE NOVIEMBRE DE 1897 EN "EL GUANCHE"
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RÍOS: “EL MAR CANARIO EXISTE, PERO JURÍDICAMENTE NO ES NUESTRO PORQUE HA FALTADO VOLUNTAD POLÍTICA”
En una conferencia organizada por Liberación Canaria, el jurista Fernando Ríos volvió a plantear una cuestión que lleva décadas evitándose: ¿cómo puede un archipiélago estructurarse políticamente sin reconocimiento legal sobre las aguas que lo rodean? El tema, lejos de ser académico, conecta con geopolítica, recursos estratégicos y una ausencia institucional que calificó como "incomprensible".

TEODORO SOSA CONFIRMA QUE SU PARTIDO IRÁ A LAS ELECCIONES CON COALICIÓN CANARIA
En una entrevista de Podcast que reproducimos en su integridad, el alcalde de Gáldar y "alma mater" de su "partido de alcaldes", desliza, probablemente llevado por su inconsciente, que su objetivo es "que Canarias tenga 4 diputados en el Congreso". Blanco y en botella. Irá con la Coalición Canaria de derechas y españolista que todos conocemos y además hemos padecido 30 años en este País nuestro. Sosa recorre su argumentario echando culpas a otros de todos los obstáculos que se le han puesto por delante para que su partido, conformado por tránsfugas, no pudiera mantener alcaldías que obtuvieron siendo también Nueva Canarias en 2023. ¿O es que en LPGC, San Bartolomé de Tirajana o Sta Lucía iban con otras siglas?. En un momento de la entrevista, en donde combina al mismo tiempo la idea de renovación (recordemos que lleva más de 20 años en política) y que en todas las ocasiones votó en los órganos de Nueva Canarias por las propuestas que presentaba la cúpula que sólo recientemente criticó, que él está dispuesto a entenderse con izquierdas y derechas porque está ahí "para resolver problemas de los vecinos". Sosa ya era miembro destacado de NC cuando se votó ir en alianza electoral con el PSOE y también cuando meses después decidieron apoyar los presupuestos de M.Rajoy. Ya era miembro de la ejecutiva nacional cuando decidieron ir a las europeas con Sumar y siempre estuvo a la vera de la misma dirección política que negoció ir con CC a unas generales. El BNR se presentaba en coalición con NC en Gáldar cierto, pero no al Cabildo, donde el sacó también acta. Èl y sus "tránfugas" pertenecían a la dirección ejecutiva de ese partido y por tanto no eran "extraños" a sus decisiones, entre ellas mantener a Román Rodríguez de Presidente omnipresente. Ahora Sosa, muy renovador, plantea que no se le puede criticar por pretender hacer lo mismo. Contradicción entonces y contradicción ahora. ¿Dónde está la renovación real en las formas y en el fondo?. Sosa ha sido un alcalde que ha sabido gestionar, que ha sido honesto con sus vecinos, que ha sabido jugar sus cartas, pero ha cambiado de chaqueta y lo ha hecho además para volver atrás, al caciquismo, al rol de simple medianero, para juntarse a quienes durante 30 años en el poder han destrozado nuestro territorio y creado una red clientelar que vende Canarias al extranjero. No nos vale su pose populista, su encendida puesta en escena de canarismo en lo teórico y más de lo mismo en la práctica. Ir de la mano de CC no tiene un pase. Les dejamos la entrevista y juzguen por ustedes mismos y recuerden, una cosa es lo que se dice y otra lo que se hace. Ya que habla de traiciones debería mirarse su joroba, para criticar a otros y no mancharse de demagogia e hipocresía.


ANTONIO CUBILLO: SE CUMPLEN TRECE AÑOS DE SU PARTIDA

Artículo de Juan García Luján sobre el canario Faustino Jesús Santana, "Guanapay" y su compañera chilena Regina.

Cada vez se hace más evidente que la "meritocracia" adquiere "palancas" más extrañas de promoción. Si un "portuario" puede llevar la dirección del Servicio Canario de Salud, porqué un "Villarejo" no va a poder llevar la televisión pública que se supone al servicio de y para todos los canarios. No queremos ni imaginar lo que nos deparará quien, en el ejercicio de sus anteriores "quehaceres" profesionales, se dedicó a grabar sin consentimiento todas las conversaciones que tenía con "sus jefes" del Partido Popular. Todo muy burdo, ya para empezar, pero el gris Presidente que sufrimos, muy "a su modo", encasqueta a trabajadores del medio y ciudadanía en general, otro de esos "personajes goyescos" capaces de hacer "cualquier cosa".

AYUSO PIDE A EEUU QUE INVADA ESPAÑA PARA DERROCAR AL RÉGIMEN DEL DICTADOR SÁNCHEZ
La líder de la oposición española defiende que el gobierno de Pedro Sánchez es ilegítimo y que es su partido el que ganó las últimas elecciones. La "prensa amiga" de la líder derechista española, amplifica el discurso de Ayuso y suscribe las tesis de la dirigente del PP, además de añadir que una intervención así acabaría con "la corrupción generalizada en el gobierno". El gobierno de Trump admite que "se lo está pensando" ya que "el actual dirigente español" está actuando contra los intereses nacionales de EEUU.

Hubo un tiempo en que no había instituto o universidad que no recibiera un par de amenazas de bomba al año. Siempre resultaron ser falsas, propias de alguna gamberrada o el último recurso de quien necesitaba posponer un examen. Los tiempos son otros, puede, pero el número de "majaras" por Km2 en Canarias no ha sido nunca especialmente alto, al menos si se lo compara con el "super civilizado" EEUU donde eso de tener un AK-47 es tan fácil como una PlayStation. Lo de hoy en la ULPG suena a otra cosa. Suena a fantasmada amplificada a conciencia y también a experimento social.

