Mientras miles de personas duermen en las calles de Canarias, otras tantas miles se quedan sin alternativa habitacional cuando los bancos y fondos buitres los "botan a la calle" o simplemente, centenares de migrantes son confinados en un muelle o un garaje, la Iglesia en Canarias tiene cerrados decenas de grandes inmuebles de su propiedad. En la última homilía del obispo en la festividad del Pino, éste decía que "las instituciones debían acudir al rescate de los que sufren". ¿Porqué no empieza dando ejemplo el obispo, el que defiende el derecho a la vida y abre las puertas a todos estos "vivos" que sufren?
CANARIAS19/10/2023
Semanario LA RAÍZ
La Iglesia Católica en Canarias ha ido atesorando a lo largo de los siglos, un caudal tal de propiedades inmobiliarias que, si los registradores de la propiedad hicieran bien su trabajo, nos quedaríamos " horrorizados" con lo acumulado. A las donaciones de suelo y edificios que "buenos samaritanos" han cedido y donado durante cientos de años, hay que sumar la " excesiva" generosidad con que las administraciones públicas han levantado, rehabilitado, exonerado de impuestos y más allá, para que "el reino" de la oligarquía religiosa haya hecho lo que entendiera a voluntad.
En el día de hoy,ambas diócesis, son propietarias de casi un millar de iglesias, centro parroquiales, salones, viviendas, pero de forma destacada enormes inmuebles casi vacíos levantados en épocas de " mayor número de vocaciones y horas de oración". Hablamos de muchísimos miles de metros cuadrados. Para más inri, las "administraciones amigas" han hecho lo necesario para que su "impunidad" tributaria, representara otra de esas discriminaciones que sólo están al alcance de "reinos y reyes" de este mundo.
Hecha está descripción de contexto, son muchísimos los ciudadanos que se preguntan cómo es esto de que se pregona el amor a Dios, pero es caso aparte lo del amor al prójimo. ¿O no son prójimos los que no tienen un techo, cuatro paredes donde vivir?. ¿No son prójimos las familias con niños que pierden su casa o tienen que ocupar una porque los servicios sociales se desaparecen?.¿Y los 2000 migrantes que durmieron al raso en Arguineguín dos semanas, porqué no pudieron ir a conventos cerrados?¿Y los menores que están en carpas en El Hierro, no podían ser ubicados temporalmente en residencias vacías de la Iglesia o en una Iglesia en desuso?.
Es inaudito que quienes moralmente van dándose golpes de pecho y pidiendo a la sociedad conductas acordes, sólo usen "el verbo y la palabra", pero no el ejemplo. Es de traca que, los que levantan su relato y coartada histórica, en alguien que nació en un alpendre, de padres pobres, de condición refugiada o perseguida, cierren sus "palacios" inmuebles y se pongan de perfil.
Al igual que cientos de vecinos de Chira y Soria están viendo expropiadas sus propiedades "por una supuesta necesidad mayor"; al igual que cientos de pequeños propietarios de suelo agrícola se han visto expropiados para construir carreteras, hospitales, colegios, etc, ¿porqué la Iglesia queda intocable,impasible, impávida?.
¿Porqué la Iglesia, que recibió sueños municipales, ha terminado haciendo negocio levantando en esos sueños, carísimos colegios privados?¿Porqué nadie coloca en la picota esta "anomalía" y seguimos viendo el lamentable espectáculo de gentes abandonadas al desamparo, mientras esté " gran tenedor" sigue pasando de puntillas?
¡Hipócritas!!¡Falsarios!....y fariseos.
El sindicato nacionalista arremete contra un consejería de sanidad que sigue demostrando estar en las peores manos. La Raíz publica íntegramente el comunicado de Intersindical Canaria.
Unidad del Pueblo presenta un manifiesto en el que defiende que ningún proyecto político transformador puede construirse sin el feminismo como base ideológica y práctica. Los independentistas de izquierdas, definen esta posición como urgente, estructural y necesaria frente a la desigualdad, la precariedad y el avance de discursos reaccionarios.
En una conferencia organizada por Liberación Canaria, el jurista Fernando Ríos volvió a plantear una cuestión que lleva décadas evitándose: ¿cómo puede un archipiélago estructurarse políticamente sin reconocimiento legal sobre las aguas que lo rodean? El tema, lejos de ser académico, conecta con geopolítica, recursos estratégicos y una ausencia institucional que calificó como "incomprensible".
Durante muchas décadas fue EL OTRO ANSITE, el otro "sitio" donde estuvo viva "LA RESISTENCIA CANARIA". Hoy pareciera otro de esos barrios capitalinos rendidos a perder su identidad y su futuro: una colonia dentro de la colonia, donde sus ciudadanos son meros rehenes de un progreso que no es tal.
La españolidad de Canarias es una cuestión de garbanzos. Si en algún momento los bolsillos de las élites y las barrigas de algunas clases medias no tuvieran "lo suyo" o las expectativas con otro status político fueran mejores, la españolidad caería estrepitosamente. Aquí la pulsera patriótica no va de corazón sino de estómago. Todo depende de una inmensa red de reparto de "las sobras del gran pastel". Aquí se lo contamos.
Se cumplen ya 4 años de que "se unieron sus caminos" y sus "propietarios" decidieran "fundirse mejor". Lo que empezó siendo un "matrimonio de conveniencia", se ha convertido en una relación tóxica donde uno de los "partner" impone ideas, enfoque y acento .Uno de losl grupo de comunicación de la "derecha extrema" española, que tiene como una de sus "principales cabeceras" al periódico ABC, ha penetrado hasta tal punto en la línea editorial del Canarias 7, que ya son muy explícitos los guiños "fachas" en todo ámbito del "ex" periódico canario.
Hijo del también político Victoriano Ríos, el abogado tinerfeño sigue los pasos y las tesis mantenidas por su progenitor de que Canarias tiene derecho a las aguas que la rodean, como si fuera un Estado, pero sin serlo. Ríos adelanta para la Raíz algunas de las tesis que expondrá en su conferencia de este viernes en Las Palmas de Gran Canaria.
El profesor Fernando Ríos Rull analizará el estatus jurídico del mar de Canarias en un acto que se celebrará en Las Palmas de Gran Canaria este viernes
Durante muchas décadas fue EL OTRO ANSITE, el otro "sitio" donde estuvo viva "LA RESISTENCIA CANARIA". Hoy pareciera otro de esos barrios capitalinos rendidos a perder su identidad y su futuro: una colonia dentro de la colonia, donde sus ciudadanos son meros rehenes de un progreso que no es tal.
Si usted es funcionario, sindicalista, ciudadano y se relaciona con el Gobierno de Canarias, cuídese: algún cargo público puede tener la tentación de hacer uso de sus datos para "achantarle".
El franquismo no murió con Franco; sigue vivito y coleando. Vive en la España y el españolismo profundo, porque se inoculó durante más de 40 años y ha permanecido en el verdadero poder durante más de 50 tras su muerte. La España indivisible, autoritaria, intolerante y mesetaria, no sólo no desapareció con el dictador, sino que ha resucitado con fuerza en los últimos años.
En una conferencia organizada por Liberación Canaria, el jurista Fernando Ríos volvió a plantear una cuestión que lleva décadas evitándose: ¿cómo puede un archipiélago estructurarse políticamente sin reconocimiento legal sobre las aguas que lo rodean? El tema, lejos de ser académico, conecta con geopolítica, recursos estratégicos y una ausencia institucional que calificó como "incomprensible".
La editorial Bilenio se ha convertido en los últimos años en un faro que alumbra identidad y cultura. El conocimiento y la divulgación de nuestra historia, de nuestro ser y personalidad como pueblo es una asignatura de obligado cumplimiento para quienes queremos y entendemos "lo nuestro" como cimiento de nuestra Nación. La Raíz irá acercando la producción bibliográfica de esta Editorial canaria que merece nuestro apoyo.
Ayer viernes se presentó en la casa de la Cultura Agustín de la Hoz en Arrecife de Lanzarote, el estudio investigación que Zebensui López Trujillo y Le Canarien Ediciones han puesto en circulación.Gran acogida y testimonio del interés que la figura del líder independentistas canario sigue teniendo en nuestro País.
Unidad del Pueblo presenta un manifiesto en el que defiende que ningún proyecto político transformador puede construirse sin el feminismo como base ideológica y práctica. Los independentistas de izquierdas, definen esta posición como urgente, estructural y necesaria frente a la desigualdad, la precariedad y el avance de discursos reaccionarios.
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El histórico político grancanario siempre se la tuvo guardada a Román Rodríguez, Pedro Quevedo y Carmelo Ramírez. Esperó hasta que llegó el día en que creyó ver las condiciones objetivas para desplazar del omnipresente poder a los "pata negra" y dar paso a una nueva hornada con Teodoro Sosa al frente. La pérdida del acta de Román Rodríguez y el fracaso de la "operación Frente Amplio' que no supuso más réditos de los que se tenían, precipitó el golpe de timón interno. Lo que dieron en llamar renovación interna en primera instancia, se convirtió en disidencia abierta y ruptura luego, pero cuando Teodoro descubrió que tenía "su propia baraja" con Coalición Canaria, Antonio Morales se enrrocó y bajó del barco.