
A LAS IZQUIERDAS TRISTES: SE ACABA EL TIEMPO
Una reflexión sobre las razones de la perdida de votos y apoyos por la izquierda en Canarias.


El filósofo Umberto Eco pone como ejemplo cómo los vietnamitas, pese a la absoluta superioridad norteamericana, lograron resistir y vencer. ¿Qué puede hacer el pueblo canario para usar la misma estrategia?. Se lo contamos gracias a Javier Hernández, activista canario y filósofo.
LA BAJA DEL SECRETO13/02/2025 Javier Hernández
En un mundo donde los conflictos ya no se ganan solo con armas, sino con ideas, identidad y cultura, ¿cómo podría un territorio como Canarias resistir al colonialismo europeo y redefinir su papel en el mundo? Inspirándonos en las reflexiones del filósofo Umberto Eco en su ensayo “La vietnamización del territorio”, es posible imaginar una estrategia de resistencia que no dependa de confrontaciones militares o políticas inmediatas, sino de algo más profundo: el control de los significados.
Eco analizó cómo Vietnam, a pesar de enfrentarse al gigante militar que era Estados Unidos, logró resistir mediante una combinación de fuerza cultural, control simbólico y persistencia estratégica. Si aplicamos estas ideas al contexto de Canarias, vemos un camino claro para que las islas defiendan su identidad frente al colonialismo y construyan un futuro diferente. Veamos cómo podría hacerse.
1. La cultura como escudo: recuperar lo que nos hace únicos
En Vietnam, las canciones, las historias y la profunda conexión con sus raíces culturales fortalecieron a su pueblo. Para Canarias, el primer paso en esta resistencia simbólica sería recuperar, valorar y expandir los elementos que hacen única a su identidad. Aunque las islas son un lugar globalizado y diverso, nunca han perdido su esencia. Sin embargo, muchas veces esta riqueza cultural se ve desplazada por una imagen impuesta desde fuera: la de un "paraíso turístico".
Ejemplos concretos:
Lengua y patrimonio guanche: Aunque el idioma guanche se perdió tras la colonización, podría convertirse en un símbolo poderoso. ¿Por qué no recuperar palabras, nombres o tradiciones guanches y darles espacio en la educación, la señalización pública o las expresiones artísticas?
Festividades y música: Tradiciones como la lucha canaria, el silbo gomero o las festividades locales pueden ser herramientas para transmitir identidad, no solo a los canarios, sino también al mundo.
Cine y literatura: Apoyar producciones culturales que cuenten historias de Canarias desde la perspectiva canaria. Por ejemplo, un documental que explore la historia de la colonización o una película que rescate mitos y leyendas locales.
Esta valorización no solo enorgullece a los habitantes, sino que también desafía la imagen de Canarias como "islas para turistas" y la redefine como un territorio con alma y profundidad histórica.
2. La lucha en el terreno simbólico: cambiar la narrativa
Como señala Eco, controlar un territorio no es solo tener tropas o leyes allí, sino influir en lo que ese territorio significa. ¿Cómo se ve a Canarias hoy, dentro y fuera de sus fronteras? Muchos canarios pueden percibir las islas como dependientes de España o como simples proveedores de sol y playa para turistas europeos. Cambiar esta narrativa es esencial.
Ejemplos concretos:
Redes sociales y campañas globales: Crear proyectos que muestren Canarias como un lugar con identidad propia. Un ejemplo sería un movimiento en redes sociales donde los jóvenes canarios compartan qué significa para ellos ser canarios, destacando sus tradiciones, paisajes y aspiraciones políticas.
Educación en identidad: Reformar los currículos escolares para que enseñen más sobre la historia de las islas desde la perspectiva local. Esto incluye hablar de la colonización, de los guanches y de los movimientos de resistencia que han existido a lo largo del tiempo.
Redefinir el turismo: Promover un modelo turístico que no explote los recursos naturales ni reduzca a los canarios a “anfitriones”, sino que invite a los visitantes a conocer y respetar la cultura local.
Al controlar su propia narrativa, Canarias puede evitar que otros definan su identidad por ellos.
3. Solidaridad internacional: no luchar solos
En Vietnam, la causa de su independencia fue apoyada por movimientos y gobiernos de todo el mundo. Los canarios que defienden el fin del colonialismo podrían buscar alianzas con movimientos similares en África, América Latina e incluso Europa, donde muchas comunidades luchan por mayor autonomía o independencia.
Ejemplos concretos:
Conexión con África: Canarias, geográficamente más cercana a África que a Europa, podría fortalecer vínculos culturales y políticos con el continente. Por ejemplo, colaboraciones culturales con Cabo Verde o Senegal para resaltar su lugar en la historia atlántica.
Movimientos decoloniales: Unirse a redes globales que luchan contra el colonialismo, como las que defienden la autonomía en territorios como Puerto Rico, Groenlandia o Nueva Caledonia.
Organismos internacionales: Llevar el debate sobre la situación colonial de Canarias a espacios como las Naciones Unidas, siguiendo el ejemplo de otros territorios en situación similar.
Estas alianzas no solo generan apoyo internacional, sino que también dan legitimidad al movimiento.
4. Paciencia y persistencia: construir poco a poco
Vietnam no ganó su guerra en un día. Su resistencia fue lenta, estratégica y enfocada en debilitar al enemigo no solo físicamente, sino psicológicamente. En el caso de Canarias, el cambio no tiene que ser inmediato. La clave está en construir una base sólida, tanto cultural como política, que permita avanzar hacia una mayor autonomía, o incluso la independencia, de manera estratégica.
Ejemplos concretos:
Crear grupos de reflexión y acción política que planteen propuestas concretas para la autonomía canaria.
Desarrollar una economía más independiente, basada en energías renovables, agricultura local y tecnologías sostenibles, para reducir la dependencia de España y Europa.
Fomentar un orgullo canario que inspire a las nuevas generaciones a liderar este cambio.
Una lucha del siglo XXI
Resistir al colonialismo en Canarias no requiere armas ni confrontación directa. Como explicó Umberto Eco, la verdadera lucha está en las ideas, en la identidad y en la narrativa. Si los canarios logran redefinir lo que significa ser canarios, fortalecer su cultura y construir alianzas internacionales, estarán ganando una batalla simbólica que es más poderosa que cualquier conflicto militar.
En última instancia, la cuestión no es solo si Canarias debería ser independiente, sino si los canarios están dispuestos a tomar el control de su propia historia y convertirse en los protagonistas de su futuro. Al final, como nos enseña Eco, la resistencia más fuerte no siempre está en las manos, sino en el corazón y la mente.

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No nacimos ayer, ni como nación (más de 3.000 años), ni como ideología política (más de 100 años).

Según los servicios jurídicos del Parlamento lo del director general de SCS con el diputado Caraballo fue ",una pasada", pero la Mesa que preside la Cámara autonómica se manifiesta "incompetente" o lo que es lo mismo "no hará nada por la víctima". Los dinosaurios Ana Oramas, Gustavo Matos y Mario Cabrera se "agarran a un clavo" y dan coba a un precedente que dejará impune que cualquier miembro de un gobierno pueda tratar como levde la gana a un diputado en el mismísimo parlamento. "Están bonitos".

Convocada una concentración este sábado 6 de diciembre a las 12:00 ante la Ciudad de la Justicia de Las Palmas de Gran Canaria


¡Hay que unirse para parar a la ultraderecha!, dice la izquierda. Como si este fuera el único problema que amenaza nuestra sociedad. Que el fascismo conquiste más parcelas de poder es un drama, cierto,¿pero no lo es que la izquierda sólo pueda y quiera ofrecerse como escudero del PSOE?. Son muchísimas las veces en que el "malmenorismo" se nos ha querido inocular en vena y ha sido para "más de lo mismo". ¿O es que ir con el partido del cacique de Adeje y Presidente del PSOE, representa una aberración asumible por más tiempo?.¿De verdad no se puede y debe aspirarse a una alternativa real y mejor?. ¿De verdad esta es la izquierda que se nos presenta como transformadora?.

Según distintas fuentes,más de 50 pesqueros españoles navegan “a oscuras” frente a Canarias. Petroleros y buques militares también borran su rastro. La ONG internacional Oceana ya ha denunciado a 50 barcos de pesca españoles por apagar intencionadamente sus sistemas de geolocalización durante 132.420 horas en 2024, con apagones concentrados frente a África occidental, en rutas que pasan junto a Canarias.

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La formación canaria alerta de que el antiguo pueblo pesquero, al norte de Fuerteventura, concentra unas 2.500 plazas turísticas frente a solo 1.730 personas empadronadas. La Oliva sigue sin Plan General, el alcalde es agente inmobiliario y ya se habla de construir entre El Cotillo y El Roque mientras buena parte de quienes sostienen el pueblo sobreviven en furgonetas y caravanas.

Si el Presidente estadounidense convierte sus amenazas en agresión armada al país, las bombas no discriminarán afines o opositores al gobierno que preside Nicolás Maduro. Este hecho, que debería haber tenido ya un atisbo de preocupación expresa por parte del gobierno de Clavijo, no ha tenido sin embargo ni una mínima consideración pública por quien presume de considerar a esa nación latinoamericana como hermana de los canarios.

Entrevista completa realizada por Desenfoque producciones para la serie documental Canarias Amazigh.